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Panorama de la culture Maya Mardi 7 février à 18h30 Par Faustino Orlando Dávila Lazo, avocat spécialisé dans le droit indigène En ce début d’année de la fin du monde, selon une prophétie Maya, le professeur Dávila se livrera à une approche de cette culture millénaire. Instituto Cervantes 58 Montée de Choulans - Lyon 5° Tel.: 04 78 38 72 41 Article paru le 2012-02-07 22:31:46

Le musée monde Du 5 novembre 2011 au 6 février 2012 Commissariat : Marie-Laure Bernadac Afin de répondre à cette thématique et de traduire en œuvres les propos et les souhaits de Jean-Marie Le Clézio, l’exposition s’inscrit dans l’histoire du Louvre et de ses collections. De même que pour Malraux, pour Le Clézio, il n’y a pas de « hiérarchie en art ». Ainsi, partant de ce postulat, l’exposition renoue avec la notion de cabinet de curiosité, et réunit pèle mêle un ensemble d’œuvres aussi diverses que des peintures historiques (Girodet, Guillon-Lethière), des gravures révolutionnaires, des peintures haïtiennes, des nattes du Vanuatu, des objets vaudou, des ex votos mexicains, des objets ethnographiques de différentes civilisations et des œuvres contemporaines, transcendant alors les frontières temporelles ou géographiques, pour réunir selon un même point de vue, art populaire et art majeur. Ce « pas de côté » que J. M. G. Le Clézio propose par rapport au périmètre patrimonial du musée du Louvre se justifie par sa cartographie littéraire, par ses engagements et son esthétique personnelle. Cependant, afin de justifier la cohérence d’un tel écart et pour que la présence de ces oeuvres n’apparaisse pas comme insolite, voire anecdotique, il nous paraît indispensable d’enraciner cet élargissement patrimonial dans l’histoire originelle du musée du Louvre. L’occasion est ainsi donnée d’évoquer le premier musée ethnographique et celui des Amériques, qui faisaient parti du Musée de la Marine, et dont les collections composent désormais les musée du Quai Branly et du Trocadéro. En lien direct avec l’univers littéraire développé par Le Clézio, l’exposition privilégie quatre zones : Afrique, Mexique, Vanuatu et Haïti. Chacune des sections prend appui sur une base historique ou comparative, avec les collections du musée du Louvre ou des emprunts XXe siècle et se voit ponctué d’un contrepoint contemporain. Afin que ces territoires puissent être de véritables « zones de contact », des ponts formels, historiques, ou encore esthétiques seront mis à jours. Artistes mexicains représentés : Frida Kahlo Alfredo Vilchis, Ex-votos (galerie Frédéric Moisan, Paris / Casa Lam, Mexico) Masques mexicains, coll. Homero Aridjis Bestsabe Romerop> Musée du Louvre Salle de la chapelle Article paru le 2012-02-06 22:31:43

Muestra de lo mejor del cortometraje mexicano 2011 Lundi 6 février à 20h Guanajuato International Film Festival Maison du Mexique 9C bd Jourdan, Paris 14e RER B Cité Universitaire Tram 3, Bus 21 et 61 Renseignements : 01 44 16 18 06 Article paru le 2012-02-06 22:23:03

Carlos Amorales : “Supprimer, modifier et préserver” Artiste en résidence À partir du 22 octobre Du mardi au vendredi de 10 h à 18 h le week-end de 12 h à 19 h Fermeture les 1er janvier, 1er mai et 25 décembre tél. : 01 43 91 64 20 fax : 01 43 91 64 30 MAC/VAL Place de la Libération 94400 Vitry-sur-Seine www.macval.fr Article paru le 2012-02-05 22:41:45

Mariana Castillo Deball collabore à l’exposition Audrey Cottin Du 17 octobre 2011 au 5 février 2012 Audrey Cottin présente « Charlie & Sabrina, qui l’eût cru ? », une exposition où se superposent et s’imbriquent une multitude de collaborations, dont la meilleure illustration serait sans doute son propre dessin “Charlie & Sabrina, Who Would Have Believed?”, qu’elle envisage en effet comme le modèle abstrait d’une « configuration participative ». Le Clapping Group actualisé lors de la FIAC à Paris, la balade-performance I Eat Fish Although I Don’t Fish, dans le jardin des Tuileries, l’activation régulière de Soulève-moi II, sculpture performative présentée au Jeu de Paume ou encore Telepathic Crowd, échange télépathique avec Sober & Lonely de Johannesburg, sont autant d’expériences de collaborations et plus généralement de la communauté. Chacun apporte ses propres compétences et idées dans un réseau évolutif, caractérisé par la diversité des médiums utilisés et la prise en compte du facteur qu’est l’innovation technologique. Par ces différents processus qu’elle engage et qu’elle renouvelle constamment avec ses amis, ses proches, les artistes, les anonymes volontaires mais aussi les non-participants ou encore la foule, Audrey Cottin trace, à l’intérieur du contexte artistique, les contours d’une économie de la création. « Charlie & Sabrina, qui l’eût cru ? » est le fruit de plusieurs collaborations, développées par Audrey Cottin, avec : Gina Baelen, Steven Baelen, Andre Catalão, Mariana Castillo Deball, Pascal Ferriot, Chiara Fumai, Orsten Groom, Femmy Otten, Kelly Schacht, Matt Sheridan, Sober & Lonely. Commissariat : Raimundas Malašauskas. www.jeudepaume.org Article paru le 2012-02-05 22:37:53

Solo de guitare d’Arturo Fuentes Vendredi 3 février à 19h30 Jürgen Ruck CAPRICHO SOPLA de Arturo Fuentes (guitare seule) MPAA 4, rue Félibien 75006 Paris Article paru le 2012-02-03 22:53:03

Autour de l’exposition “Les récits peints, l’autre histoire. Ex-voto mexicains » Jeudi 2 février à 19h, Instituto Cultural de México Par Elin Luque, directrice des arts visuels au Centro Cultural Casa Lamm et commissaire de l’exposition En espagnol avec traduction consécutive en français Cette précieuse exposition d’ex-voto mexicains évoquant “l’autre histoire”, parallèle à la grande histoire de la patrie, constitue une compilation d’expériences personnelles d’individus sans renommée ni monument érigé en leur honneur, dont les actes de bravoure, d’abnégation, de souffrance et d’héroïsme sont passés inaperçus, en marge des histoires gravées dans le marbre. Passer à travers les balles, échapper au peloton d’exécution, sortir indemne d’un combat, autant d’expériences inoubliables que les protagonistes ont voulu célébrer en remerciant un saint, la Vierge ou Dieu de les avoir maintenus en vie. Une formidable occasion de rappeler que l’histoire appartient à tous, que nous ne pouvons nous abandonner aisément au “souvenir d’anciens exploits” sans évoquer non seulement les grands hommes connus de tous, mais aussi les inconnus, parce que leur histoire fait partie de notre histoire. Article paru le 2012-02-02 22:24:04